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中华经典名著全本全注全译:申鉴 中论

中华经典名著全本全注全译:申鉴 中论

徐湘霖 唐宇辰

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《申鉴》 一片丹心,一个儒者上下求索的救世之言。《中论》建安才子的持中之论。

sku: 9787101146769
Author: 徐湘霖 唐宇辰
Publication Date: 01/08/2020
Publisher: 中华书局
Series: 中华经典名著全本全注全译丛书
Age:

《申鉴》为东汉末年荀悦所撰,有政事、时事、俗嫌、杂言上、杂言下五篇。荀悦从“仁义”为本,“五典”为辅入题,论及政事与时俗等内容,其中关于治国之方、君臣之道,提出了许多建议和主张。前人的仁义之事对于后人来说,已经是明白的借鉴,但后人还需反复申述不忘,所以古代的圣王,他们对于仁义,是反复地申述前鉴,信实地申述前鉴而不止息,这就叫“申鉴”。儒家的“仁义”是《申鉴》的理论核心,故而《四库全书总目提要》评价《申鉴》“原本儒术,故所言皆不诡于正也”。

《中论》则是“建安七子”徐幹的代表作品之一。全书加两篇逸文,共二十二篇,每篇论及一事,涉及治学、爵禄、务本、历法、考伪、交游、艺纪等方面。继承孔、孟、荀中庸、中道思想的核心精华,又加以生发,提出“中道”观,并以此用于指导实践,下救流俗,纠正时弊。前者荀悦囿于时局,以及堂弟荀彧的遭遇,所言所论则委屈含蓄;相比较,后者徐幹则表现直言坦荡,直抒胸臆。汉代长期的儒法之争,前后有王充、王符、崔寔、仲长统等针砭时弊、说理论政,各自议论都有所偏重,观点皆有可观之处。即便是荀悦夹缝里的一些建树,或是徐幹所持“中论”思想的承前启后,都在中国的思想史上占有一席之地。
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